“Es delito ser Punk”: marginación, razzias y control al movimiento Punk mexicano en sus imaginarios
DOI:
https://doi.org/10.24901/rehs.v45i177.1005Palabras clave:
Punk, Razzias, Represión, Marginación, ImaginariosResumen
El movimiento Punk, llegó a México a finales de la década de los 70’s y principios de los 80’s, se concentró en territorios históricamente marginados, como la periferia del entonces Distrito Federal y el Estado de México. El contexto socioeconómico, el proceso de urbanización y la estigmatización hacia los espacios de socialización de las juventudes, fueron el terreno fértil que permitió la llegada del Punk a esa zona del país y que se expresó en los imaginarios y la memoria de sus protagonistas. No obstante, dada la estética e ideario del movimiento, sus miembros fueron sometidos a prácticas de violencia y represión, lo cual es recordado en sus relatos.
A través del testimonio de sus protagonistas y las investigaciones que se han realizado al respecto del movimiento, nos proponemos diseccionar sus particularidades y la representación que hicieron de las violencias que atravesaron quienes se identificaban como punks, dentro de las que destacaremos la estigmatización y las razzias como un mecanismo punitivo desde el Estado.
Citas
ÁNGELES, O. S. (2014). Causas estructurales y coyunturales de la devaluación. En J. Morales (Ed.), Crisis financiera en México y el mundo 1971-1997 (pp. 19-50). UNAM.
ASOCIACIÓN DE ACADEMIAS DE LA LENGUA ESPAÑOLA. (2010a). Tehuacanazo. En Diccionario de Americanismos. Recuperado el 12 de diciembre de 2023 de https://www.asale.org/damer/tehuacanazo
ASOCIACIÓN DE ACADEMIAS DE LA LENGUA ESPAÑOLA. (2010b). Paro. En Diccionario de Americanismos. Recuperado el 12 de diciembre de 2023 de https://www.asale.org/damer/paro
BACZKO, B. (1999). Los imaginarios sociales. Memorias y esperanzas colectivas. Nueva Visión.
BARBA SOLANO, C. (2018). Liberalismo y universalismo en tensión. 25 años de reformas sociales en los regímenes de bienestar de América Latina. En C. Midaglia, G. Ordoñez Barba y E. Valencia Lomelí (Coords.), Políticas sociales en América Latina en los inicios del siglo XXI: innovaciones, inercias y retrocesos (pp. 75-108). CLACSO, El COLEF.
BARBOSA, M. (2019). Pobres. En S. Sosenski y G. Pulido (Coords.), Hampones, pelados y pecatrices. Sujetos peligrosos de la Ciudad de México (1940-1960) (pp. 363-387). Fondo de Cultura Económica.
BASSOLS, M. y ESPINOSA, M. (2011). Construcción social del espacio urbano: Ecatepec y Nezahualcóyotl. Dos gigantes del oriente. Polis, 7(2), 181-212.
BENNETT, V. y BRACHO, J. (1993). Orígenes del Movimiento Urbano Popular Mexicano: pensamiento político y organizaciones políticas clandestinas, 1960-1980. Revista Mexicana de Sociología, 55(3), 89-102.
BRUNER, E. M. (1986). Experience and Its Expressions. En V. Turner y E. M. Bruner, The Anthropology of Experience (pp. 3-30). University of Illinois.
BUCHHOFER, E. y AGUILAR, A.G. (1983). Nezahualcóyotl: Planeación urbana y ordenación espacial en la periferia de la Ciudad de México. Investigaciones geográficas, 1(13). 131-173. https://doi.org/10.14350/rig.58956
CABRERA, A. A. (2014). Historia Económica Mundial 1950-1990. Economía Informa, 1(385), 70-83.
DELGADO, L. (2020). Entre azulejos y crestas: la tocada punk en Avenida Central. Estudios sobre las Culturas Contemporáneas. XXVI, V(número especial), 187-220
DETOR, A. y HERNÁNDEZ, P. (2011). México punk: 33 años de rebelión juvenil.
DETOR, A. (2016). Caos Urbano. México Punk. UNAM, Museo Universitario del Chopo.
DINES, M. y WORLEY, M. (Eds). (2016). The Aesthetic of Our Anger. Anarcho-Punk, Politics and Music. Minor Compositions.
DUHAU, E. (2008). División social del espacio y exclusión social. En R. Cordera, P. Ramírez Kuri y A. Ziccardi (Coords.), Pobreza, desigualdad y exclusión social en la ciudad del siglo XXI (pp. 199-211). Siglo XXI, UNAM-IIS.
DUTRÉNIT, S. y RAMÍREZ, B. (2020). Cárceles clandestinas en México durante la Guerra Fría. HiSTOReLo. Revista de Historia Regional y Local, 12(24), 223-264.
FEIXA, C. (1999). De jóvenes, bandas y tribus. Antropología de la juventud. Ariel.
FEIXA, C. (2021). Pijos, progres y punks. Hacia una antropología de la juventud urbana. Perifèria, revista de recerca i formació en antropología, 26(1), 191-207.
FLORES, A. (27 de noviembre 2019). La vida después de ser Panchito. Playboy México. https://www.playboy.com.mx/entretenimiento/la-vida-despues-de-ser-panchito/
FRANCO, D. A. (2018). Vecinos de la modernidad: la colonia Guerrero ante el conjunto urbano Nonoalco Tlatelolco, 1942-1972 [Tesis de Maestría]. Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora.
GARCÍA, P. y SERRA, J. (1984). Causas y efectos de la crisis económica en México. El Colegio de México.
GIMÉNEZ, G. (2013). Identidades urbanas y actores sociales. Una introducción a las tres ciudades de la ciudad. En P. Ramírez Kuri, Las disputas por la ciudad. Espacio social y espacio público en contextos urbanos de Latinoamérica y Europa (pp. 317-343). UNAM, Miguel Ángel Porrúa.
GIROLA, L. (2020). Imaginarios y representaciones sociales, teoría del actor-red y cambios en la socialidad y la gestión de los afectos. Cultura y Representaciones Sociales, 15(29), 93-122.
HASSAN, M. (18 de noviembre de 2021). 6 Electronic Pioneers That Helped Mexico Become an Avant-Garde Haven. Remezcla. https://remezcla.com/lists/music/mexican-electronic-pioneers-that-helped-mexico-become-avant-garde-haven/
HIDALGO, J. (10 de julio de 2016). Hablemos de punk con Alejandro Mancilla (a propósito del tributo a Size). Milenio. https://www.milenio.com/opinion/juan-carlos-hidalgo/las-posibilidades-del-odio/hablemos-punk-alejandro-mancilla-proposito-tributo-size
INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA Y GEOGRAFÍA (1986). X Censo General de Población y Vivienda 1980. Resumen general Volumen I. INEGI.
LINDÓN, A. y MENDOZA, C. (2015). Miradas alephianas de la periferia metropolitana. En A. Lindón y C. Mendoza (Coords.), La periferia metropolitana. Entre la ciudad prometida y un lugar para habitar la Ciudad de México (pp. 29-56). UAM, Gedisa.
LOMNITZ, L. A. (1975). Cómo sobreviven los marginados. Siglo XXI Editores.
LÓPEZ-CABELLO, A. (2013). La música punk como un espacio identitario y de formación en jóvenes de México. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud. 11(1), 185-197.
LUNA, S. M. (2022). Rebeldes o pandilleros: orden socioespacial, estigma territorial y género en la Ciudad de México (1956-1965). Signos Históricos XXIV(47), 308-352.
MAFFESOLI, M. (2012). Ensayos sobre la violencia banal y fundadora. Dedalus Editores.
MESSMACHER, M. (2000). México: Megalópolis. Evolución y dinámica de los municipios conurbados de la Ciudad de México. SEP.
MONTAÑO, J. (1976). Los pobres de la ciudad en los asentamientos espontáneos. Siglo XXI.
MORENO, A. (1989). La “crisis” en la ciudad. En P. González Casanova y E. Florescano, México, hoy (pp. 152-176). Siglo XXI.
MORENO, J. R. (2019). Contracultura e izquierda estudiantil. Festivales musicales y protesta encubierta en México: Avándaro y Monterrey, 1971. Secuencia, 1(105), 1-31. http://secuencia.mora.edu.mx/index.php/Secuencia/article/view/1594
NÁVAR, J. X. (15 de octubre de 2011). Historia del punk en México contada por ellos mismos. El Universal. https://archivo.eluniversal.com.mx/cultura/66659.html
PÉREZ, G. (6 de enero de 2016). Massacre 68: estamos en un razonamiento que nos va a llevar a una evolución. El Alebrije.net. https://elalebrije.net/2016/01/06/massacre-68-estamos-en-un-razonamiento-que-nos-va-llevar-a-una-evolucion/
POMA, A. y GRAVANTE, T. (2016). "Fallas del sistema": análisis desde abajo del movimiento anarcopunk en México. Revista Mexicana de Sociología, 78(3), 437-467.
PORTELLI, A. (2007). The order has been carried out. History, memory, and meaning of a Nazi massacre in Rome. Palgrave Macmillan.
PRINZ, J. (2014). The Aesthetics of Punk Rock. Philosophy Compass, 9, 583-593.
REDACCIÓN. (16 de noviembre de 2017). Entrevista con el Toluco. TimeOut México. https://www.timeoutmexico.mx/ciudad-de-mexico/arte-cultura/entrevista-con-el-toluco
RODRÍGUEZ, N. (2018). De Cuauhtemotzin a las cervecerías. El control oficial del homoerotismo masculino y la construcción estratégica de la geografía disidente, Ciudad de México 1930-1951. Historia mexicana, LXVIII(1), 111-175.
ROJAS, O. M. (2019). La metrópoli viciosa: alcohol, crimen y bajos fondos. Ciudad de México, 1929-1946. UNAM.
ROMERO, J. C. (30 de noviembre de 2015). Levantolo, ejecutolo y decapitolo. Letras Libres. https://letraslibres.com/revista-espana/levantolo-ejecutolo-y-decapitolo/
SOMONTE, C. (2019a). Punks. Carlos Somonte. Recuperado el 12 de diciembre de 2023 de https://carlossomonte.com/personal.php
SOMONTE, C. (2019b). Hoyo Funky. Carlos Somonte. Recuperado el 12 de diciembre de 2023 de https://carlossomonte.com/personal.php
THOMPSON, P. (2004). Historia oral y contemporaneidad. Anuario de la Escuela de Historia, 20, 15-34.
UNIKEL, L. (2016). El desarrollo urbano de México. Diagnósticos e implicaciones futuras. El Colegio de México.
VALDERRAMA, G. (7 de agosto de 2018). “El Panchito” que organizaba conciertos en la cárcel. El Universal. https://www.eluniversal.com.mx/colaboracion/mochilazo-en-el-tiempo/nacion/sociedad/el-panchito-que-organizaba-conciertos-en-la/
VALENZUELA, J. M. (1997). ¡A la brava ese! Identidades juveniles en México: cholos, punks y chavos banda. El Colegio de la Frontera Norte.
VARGAS, L. (2003). Pandilla, asociación delictuosa y delincuencia organizada en el nuevo Código Penal para el Distrito Federal. En S. GARCÍA y O. Islas (Coords.), Análisis del nuevo Código Penal para el Distrito Federal (pp. 283-302). UNAM.
VERGARA, A. (2013). Etnografía de los lugares. Una guía antropológica para estudiar su concreta complejidad. INAH.
VERGARA, A. (2015). Horizontes teóricos de lo imaginario. Mentalidades, representaciones sociales, imaginario, simbolismo, ideología y estética. Navarra.
VIERA, M. y SÁNCHEZ KURI, L. (2022). Feminismos y punk: mujeres jóvenes que crean resistencias riot grrrrl en la Ciudad de México. En M. Campion y M. Viera (Eds.), Música urbana, juventud y resistencia: un viaje por algunos sonidos underground de América Latina (pp. 45-59). Editorial Pontificia Universidad Javeriana.
WACQUANT, L. (2001). Parias urbanos. Marginalidad en la ciudad a comienzos del milenio. Manantial.
WACQUANT, L. (2013). Los condenados de la ciudad. Gueto, periferias y estado. Siglo XXI.
WHITEHEAD, L. (1980). La política económica del sexenio de Echeverría: ¿Qué salió mal y por qué?. Foro Internacional, XX, 3(79), 484- 513.
WHYTE, W. F. (1971). La sociedad de las esquinas (Street Corner Society). Diana.
ZOLOV, E. (2009). La juventud se impone: Rebelión cultural y los temores de los mayores en México, 1968. De/rotar, 1(2), 102-107.
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 Bianca Ramírez Rivera, José Manuel Cardoso Sánchez
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Derecho de los autoresDe acuerdo con la legislación vigente de Derechos de Autor, la revista Relaciones Estudios de Historia y Sociedad reconoce y respeta el derecho moral de los autores, así como la titularidad del derecho patrimonial, el cual será transferido –de forma no exclusiva– a la revista para permitir su difusión legal en Acceso Abierto.
Los autores pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado (por ejemplo, incluirlo en un repositorio institucional o darlo a conocer en otros medios en papel o electrónicos), siempre que se indique clara y explícitamente que el trabajo se publicó por primera vez en la revista Relaciones Estudios de Historia y Sociedad.
Para todo lo anterior, los autores deben remitir la carta de transmisión de derechos patrimoniales de la primera publicación, debidamente requisitada y firmado. Este formato debe ser remitido en PDF a través de la plataforma OJS.
Derechos de los lectores
Bajo los principios de Acceso Abierto los lectores la revista tienen derecho a la libre lectura, impresión y distribución de los contenidos de la revista por cualquier medio, de manera inmediata a su publicación en línea. El único requisito para esto es que siempre se indique clara y explícitamente que el trabajo se publicó por primera vez en la revista Relaciones Estudios de Historia y Sociedad y se cite de manera correcta la fuente y el DOI correspondiente.
