El testamento de doña Micaela García. La herencia en un grupo doméstico en Totatiche, Jalisco. 1905-1920
DOI:
https://doi.org/10.24901/rehs.v36i143.67Palabras clave:
Herencia, testamento, sociedad ranchera, mujerResumen
El testamento de doña Micaela García muestra una modalidad de herencia muy particular y diferente a los modelos tradicionales de herencia rural; peculiaridad que tiene que ver, en parte al menos, con las condiciones sociodemográficas y económicas en las que se encontraba la microrregión rural donde ella vivía. El documento testamentario de doña Micaela García permite pensar que en Totatiche se habían construido normas respecto a la herencia que no excluían a las mujeres como sucedía en otras sociedades rurales, como las comunidades indígena y campesina. Los testamentos permiten conocer los recursos materiales de los testadores, en este caso, de un sujeto social diferente a los más estudiados: una mujer. Permite también conocer los marcos normativos acerca de la herencia, confrontar esos marcos con las prácticas, es decir, con las decisiones que tomaron los testadores.
Citas
Censo de la Parroquia de Totatiche mandado formar por el Ilmo. y Rmo. Señor Arzobispo de Guadalajara, Dr. y Mtro. D. Francisco Orozco y Jiménez, siendo párroco interino el Pbro. Cristóbal Magallanes. Totatiche, mayo de 1920. Sin numeración.
Padrón de la feligresía de la Parroquia de Totatiche, mandado formar por el Cura propio Regino Ramos Pedroza el año de 1905. E. Rubalcaba. Notario. 1-155 vuelta.
Bibliografía
ARIAS, Patricia, Retrato escrito. Los grupos domésticos y el espacio en Totatiche, Jalisco. 1905-1920, Guadalajara, El Colegio de Jalisco, 2014.
______, “El mundo de los amores imposibles. Residencia y herencia en la sociedad ranchera”, en David Robichaux, comp., Familia y parentesco en México y Mesoamérica. Unas miradas antropológicas, México, Universidad Iberoamericana, 2005, 123-159.
BÁRCENA, Mariano, Ensayo estadístico del Estado de Jalisco, Guadalajara, Secretaría General de Gobierno, UNED, 1983.
BRACAMONTE Y SOSA, Pedro y Gabriela SOLÍS, Espacios mayas de autonomía. El pacto colonial en Yucatán, Mérida, Universidad Autónoma de Yucatán, Conacyt, 1996.
CALVO, Thomas, “Un testamento zacatecano de 1550”, en Thomas Calvo, La Nueva Galicia en los siglos XVI y XVII, Guadalajara, El Colegio de Jalisco, CEMCA, 1989, 95-102.
CARRASCO, Pedro y Jesús MORJARÁS-RUIZ, Colección de documentos sobre Coyoacán, México, Ciesas, 1978.
CLINE, Sarah, “The Testament of Culhuacan”, Disponible en Google Académico, University of Oregon, 7 de agosto de 2013, 2007.
______, Colonial Culhuacan, 1580-11600: A Social History of an Aztec Town, Albuquerque, University of New Mexico Press, 1986.
CLINE, Sarah y Miguel LEÓN-PORTILLA, eds., The Testaments of Culhuacan, Los Ángeles, UCLA, Latin American Center Publications, 1984.
DEERE, Carmen Diana y Magdalena LEÓN, Género, propiedad y empoderamiento: tierra, Estado y mercado en América Latina, Bogotá, TM Editores, UN, Facultad de Ciencias Humanas, 2000.
ENRÍQUEZ, Eduardo, “Evaristo Madero E. Testamento”, en Historia Mexicana, núm. 2, vol. 35, octubre-diciembre, 1985, 335-343.
FRANCO, Pedro, Testamento, ultima y final disposición y voluntad del Ilmo.Sr. Dr. D. Diego Rodríguez de Rivas y Velasco del Consejo de su Majestad, Obispo de Guadalajara, Guadalajara, Imprenta de don Pablo Barba, 1981.
GONZÁLEZ, Luis, “Gente del campo”, en Vuelta, 151, México, 1989, 22-29.
______, Pueblo en vilo, México, El Colegio de México, 1979.
GONZÁLEZ MONTES, Soledad, “Las mujeres y las relaciones de género en las investigaciones sobre el México campesino e indígena”, en Elena Urrutia, coord., Estudios sobre las mujeres y las relaciones de género en México: Aportes para desde diversas disciplinas, México, El Colegio de México, 2002, 165-200.
GUTIÉRREZ CHAM, Gerardo, “Introducción”, en José Javier Ezquerra González, Los esclavos en la Nueva Galicia: testamentos, ventas y donaciones hasta la abolición de la esclavitud, Guadalajara, Secretaría General de Gobierno, Dirección General de Archivos, 2003, 13-26.
KELLOGG, Susan, Law and the Transformation of Aztec Culture. 1500- 1700, Oklahoma, University of Oklahoma Press,1995.
LEÓN-PORTILLA, Miguel, “El libro inédito de los testamentos indígenas de Culhuacán. Su significación como testimonio histórico”, en Estudios de Cultura Náhualt, 12, 1976, 11-31.
LIZAMA SILVA, Gladys, “Francisco Martínez Negrete Alba, 1848- 1906: una biografía empresarial tapatía”, en América Latina en la Historia Económica, núm. 26, julio-diciembre, 2006, 79-110.
MARTÍNEZ, Hildeberto, Tepeaca en el siglo XVI. Tenencia de la tierra y organización de un señorío, México, Ciesas, 1984.
MURIÁ, José María, dir., Historia de Jalisco, tomo 3, Guadalajara, Secretaría General de Gobierno, UNED, 1980.
PENICHE MORENO, Paola, Ambitos del parentesco, la sociedad maya en tiempos de la colonia, México, Ciesas, Miguel Angel Porrúa, 2007.
PINEDO VALDÉS, José Angel, Francisco Valdés García. Testigo de Cristo. Hechos y Testimonios, Guadalajara, edición privada, s.f.
ROBICHAUX, David, “Sistemas familiares en culturas subalternas de América Latina: una propuesta conceptual y un bosquejo preliminar” en David Robichaux, comp., Familia y diversidad en América Latina. Estudios de casos, Buenos Aires, CLACSO, 2007, 27-75.
ROJAS RABIELA, Teresa, Elsa Leticia Rea López y Constantino Medina Lima, Vidas y bienes olvidados. Testamentos indígenas novohispanos, vol. I, México, Ciesas, Conacyt, 1999a.
______, Vidas y bienes olvidados. Testamentos indígenas novohispanos, vol. 2. México, Ciesas, 1999b.
TONELLA TRELLES, María del Carmen, “Mujeres del norte. Un estudio basado en testamentos sobre la presencia femenina en Ures, Sonora”, en Región y Sociedad, núm. 21, vol. XIII, 2001, 147-193.
SHADOW, Robert Dennis, Tierra, trabajo y ganado en la región norte de Jalisco, Zamora, El Colegio de Michoacán, Universidad de Guadalajara, Centro Universitario del Norte, 2002.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derecho de los autoresDe acuerdo con la legislación vigente de Derechos de Autor, la revista Relaciones Estudios de Historia y Sociedad reconoce y respeta el derecho moral de los autores, así como la titularidad del derecho patrimonial, el cual será transferido –de forma no exclusiva– a la revista para permitir su difusión legal en Acceso Abierto.
Los autores pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado (por ejemplo, incluirlo en un repositorio institucional o darlo a conocer en otros medios en papel o electrónicos), siempre que se indique clara y explícitamente que el trabajo se publicó por primera vez en la revista Relaciones Estudios de Historia y Sociedad.
Para todo lo anterior, los autores deben remitir la carta de transmisión de derechos patrimoniales de la primera publicación, debidamente requisitada y firmado. Este formato debe ser remitido en PDF a través de la plataforma OJS.
Derechos de los lectores
Bajo los principios de Acceso Abierto los lectores la revista tienen derecho a la libre lectura, impresión y distribución de los contenidos de la revista por cualquier medio, de manera inmediata a su publicación en línea. El único requisito para esto es que siempre se indique clara y explícitamente que el trabajo se publicó por primera vez en la revista Relaciones Estudios de Historia y Sociedad y se cite de manera correcta la fuente y el DOI correspondiente.
