The Intercultural Inductive Method in Roraima, Brazil, and interlearning with María Bertely Busquets

Authors

DOI:

https://doi.org/10.24901/rehs.v45i179.1065

Keywords:

Intercultural Inductive Method, Insikiran Institute of Indigenous Higher Education, Federal University of Roraima

Abstract

This text reviews the experiences of dialogue and collaboration with María Bertely Busquets, with whom I was able to share and work together. It explains how the Intercultural Inductive Method (IIM) influenced our work training indigenous teachers in Brazil, in the Intercultural Bachelor's Course of the Insikiran Institute of Indigenous Higher Education at the Federal University of Roraima, showing different moments of epistemological ruptures and multiple learnings.
The application of the Intercultural Inductive Method in Brazil has been interesting and brought diverse inspirations in the training of indigenous teachers from the Macuxi, Wapichana, Ingarikó, Patamona, Taurepang, and Wai Wai peoples in Roraima, as well as others in different regions and States. It has not been a mechanical application but a critical review and update, about which María recognized the Method's potential to make and even promote educational innovations.

Author Biography

Maxim Repetto Carreño, Universidad Federal de Roraima

Profesor del Curso Licenciatura Intercultural, Instituto Insikiran de Educación Superior Indígena, Universidad Federal de Roraima, Brasil.

References

BERTELY, M. (2007). Conflicto intercultural, educación y democracia activa en México. Ciudadanía y derechos indígenas en el movimiento pedagógico intercultural bilingüe en los altos, la Región Norte y la Selva Lacandona de Chiapas. Fondo Editorial PUC, CIESAS.

BERTELY, M. (Coord.). (2008). Los Hombres y las Mujeres del Maíz: democracia y derecho indígena para el mundo. SEP, CIESAS.

BERTELY, M. (Coord.). (2009). Modelo curricular de educación intercultural bilingüe UNEM. Alcatraz ediciones.

BERTELY, M. (Coord.). (2011). Interaprendizajes entre indígenas. De cómo las y los educadores pescan conocimientos y significados comunitarios en contextos interculturales. CIESAS, UPN.

BERTELY, M., GASCHÉ, J. y PODESTÁ, R. (Coord.). (2008). Educando en la diversidad cultural. Investigaciones y experiencias educativas interculturales y bilingües. Abya-Yala, CIESAS-IIAP.

BETHONICO, M., COSTA, P., REPETTO, M., EULER, A. M., et al. (2023). Análise situacional de comunidades extrativistas. En L. H. O. Wadt, J. F. Maroccolo, M. C. Guedes y K. E. Silva (Eds.), Castanha-da-amazônia: estudos sobre a espécie e sua cadeia de valor: aspectos sociais, econômicos e organizacionais (pp. 261-284). Embrapa. https://www.embrapa.br/documents/1354309/0/LIVRO+CASTANHA+VOLUME+1/07ce4865-c670-4241-e31e-d99952ec0e59

BRICEÑO ALTUVE, M. (2022). O Deslocamento Internacional de indígenas venezuelanos E`ñepá e os processos de reconfiguração espacial, territorial e identitária [Tesis de Maestría]. Universidad Federal de Roraima. https://antigo.ufrr.br/ppgsof/banco-de-dissertacoes/category/65-d2022?download=898:marielys-briceno-altuve

CARVALHO, F. A., REPETTO, M. y SANTOS, J. M. (2018). PIBID Licenciatura Intercultural: Pesquisa do calendário cultural e formação de professores indígenas em Roraima. Editora da Universidade Federal de Roraima. https://antigo.ufrr.br/editora/index.php/editais?download=417

D’ANGELIS, W. R. (2012). Aprisionando sonhos: a educação escolar indígena no Brasil. Editoria Curt Nimuendajú.

FERES JÚNIOR, J., CAMPOS, L. A, DAFLON, V. T. y VENTURINI, A. C. (2018). Ação afirmativa: conceito, história e debates. EdUERJ. https://books.scielo.org/id/2mvbb

FERNANDES, M. L., CARVALHO, F. A. y REPETTO, M. (2009). Acesso e permanência de indígenas ao ensino superior: o programa E`ma Pia. Editora da Universidade Federal de Roraima.

GASCHÉ, J. (2008). Niños, maestros, comuneros y escritos antropológicos como fuentes de contenidos indígenas escolares y la actividad como punto de partida de los procesos pedagógicos interculturales: un modelo sintáctico de cultura. En M. Bertely, J. Gasché y R. Podesta (Coord.), Educando en la diversidad: investigaciones y experiencias educativas interculturales y bilingües (pp. 279-365). Abya-Yala, CIESAS, IIAP.

GASCHÉ, J. (2010). De hablar de la educación intercultural a hacerla. Revista Mundo Amazónico, 1, 111-134. https://revistas.unal.edu.co/index.php/imanimundo/article/view/9414

GASCHÉ, J. y VELA MENDOZA, N. (2012). Sociedad Bosquesina. Ensayo de antropología rural amazónica, acompañado de una crítica y propuesta alternativa de proyectos de desarrollo. Tomo I y II. Instituto de Investigaciones de la Amazonía Peruana (IIAP), Consorcio de Investigaciones Económicas y Sociales (CIES), Center for Integrated Area Studies, Kyoto University (CIAS). https://centroderecursos.cultura.pe/sites/default/files/rb/pdf/Sociedad%20Bosquesina%20Tomo%201.pdf

GASCHÉ, J. (2014). La ignorancia reina, la estupidez domina y la conchudez aprovecha. Engorde neoliberal y dieta bosquesina. En J. C. Delgado Ramos (Coord.), Buena vida, buen vivir: imaginarios alternativos para el bien común de la humanidad (pp. 367-397). Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, UNAM. https://ru.ceiich.unam.mx/handle/123456789/3229

LUCIANO, G. J. S. (2013). Educação para manejo do mundo: entre a escola ideal e a escola real no Alto Rio Negro. Contra Capa, Laced.

LUCIANO, G. J. S. (2019). Educação escolar indígena no século XXI: encantos e desencantos. Mórula, Laced. http://laced.etc.br/acervo/livros/educacao-escolar-indigena-no-seculo-xxi

LUCIANO, G. J. S. y AMARAL, W. (2021). Povos indígenas e educação superior no Brasil e no Paraná: desafios e perspectivas. Revista Integración y Conocimiento, 10(2), 13-37. https://revistas.unc.edu.ar/index.php/integracionyconocimiento/article/view/34069/34532

PALADINO, M. y ALMEIDA, N. P. (2012). Entre a diversidade e a desigualdade: uma análise das políticas públicas para educação escolar indígena no Brasil dos governos Lula. Contra Capa, LACED, Museu Nacional, UFRJ. http://laced4.hospedagemdesites.ws/acervo/livros/entre-diversidade/

RED DE EDUCACIÓN INDUCTIVA INTERCULTURAL. (2020). Milpas educativas para el buen vivir. Nuestra Cosecha. REDIIN, UNEM, CIESAS, Kellog Foundation. https://inide.ibero.mx/assets_front/assets/libros/2020/milpas-educativas-para-el-buen-vivir-nuestra-cosecha.pdf

REPETTO, M. y BETHONICO, M. B. (2019). Calendários Socionaturais: construção participativa de propostas educativas e de gestão territorial em comunidades indígenas de Roraima. Cadernos de Estudos Culturais, 1, 87-103. https://periodicos.ufms.br/index.php/cadec/article/view/9692/7200

SANTOS, M. (1996). Os Espaços do Cidadão. Nobel.

SANTOS, M. y ASBAHR, F. (2021). Princípios histórico-culturais para a organização de formações docentes continuadas concretas. Germinal, Marxismo e educação em debate, 13(2), 833-857. https://repositorio.unesp.br/handle/11449/191842

SILVA, L. (2016). As Contribuições do Método Indutivo Intercultural para a Construção de uma Escola Indígena Diferenciada: buscando diálogos entre Brasil e México [Tesis de Doctorado]. Universidade Federal de Minas Gerais. https://repositorio.ufmg.br/handle/1843/BUOS-B4QL3F

SOUZA, F. A. (Org.). (2021). Ações Afirmativas No Brasil Contemporâneo: Dinâmicas E Perspectivas. NED-New edition, SciELO, Editus, Editora da UESC.

VYGOSTSKY, L. S. A. (2007). Formação Social da Mente: o desenvolvimento dos processos psicológicos superiores. Martins Fonte.

VYGOTSKY, L. S., LURIA, A. R. y LEONTIEV, A. N. (1988). Linguagem, desenvolvimento e Aprendizagem. Ícone, Editora da Universidade de São Paulo.

Published

2024-06-26